17 de febrero de 2012

Historia de la Filosofía

Este es un conjunto de 17 mapas conceptuales que pueden ser muy útiles para trabajar la materia de Historia de la Filosofía en Bachillerato o para adentrarse en ella en cualquier otro momento que pueda interesarnos. En formato video la podeis ver directamente abajo, o bien descargarla en formato presentación de diapositivas desde este enlace. Espero que os sea útil.


3 de febrero de 2012

Hay un tema que no es una materia en sí misma pero que es muy importante para cualquier estudiante, especialmente si se encuentra en Bachillerato; el comentario de texto.

Comentarios de texto encontramos en Lengua, Filosofía e Historia. Cada uno de ellos tiene sus especiales características aunque existen algunas de carácter general. Las dos primeras son de tal importancia que forman parte de la Prueba de Acceso a la Universidad. El examen obligado para todos sigan el itinerario que sigan de Lengua se realiza mediante un comentario de texto. Así mismo, todos deben elegir entre Historia y Filosofía para su segunda prueba en la PAU, realizándose en algunas ocasiones mediante comentario de texto y en otras como desarrollo de un tema propuesto.

Por ello queríamos recomendar que se trabaje este tema de los comentarios de texto de lo más pronto posible. Existe una amplia bibliografía y muchos enlaces que podrían ser de utilidad.

Para Lengua es interesante el enlace que da el Ministerio de Educación. También se puede encontrar un esquema básico en Scribd. Y es un buen material de apoyo el libro "Auxiliar para el comentario de textos literarios" de Delmiro Matas publicado por la editorial Octaedro en 2005.

Para Filosofía es muy recomendable el enlace al blog de Boulesis, donde además se encuentra una abundante cantidad de materiales.

Para Historia hay una web muy interesante sobre Historia Contemporanea donde existen ejemplos y esquemas que serán de gran ayuda.

27 de enero de 2012

Dibujo Técnico I

Dibujotecnico.com

Esta página pretende ser una base documental sobre la asignatura de Dibujo Técnico, de libre acceso y utilización por toda la comunidad educativa.

En los FOROS encontrarás el lugar adecuado para plantear tus dudas y cuestiones sobre la asignatura. Nosotros u otros visitantes intentaremos responder a tus cuestiones. Y también tú podrás ayudar a otros compañeros.

TE RECOMENDAMOS VISITAR

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20 de enero de 2012

Diccionario Latin-castellano on line

El diccionario latino de didacTerion cuenta con más de 8000 términos.



Forma de uso,
Introduce un término o varios (menos de 40) y pulsa el icono de búsqueda Aquí aparecerá el texto anotado indicando enunciado y significado de las palabras. Haz doble click sobre los términos que no quieres buscar y anotar (aparecerán con ç).


Ejemplo de uso:

Texto 1
Helvetii omnium rerum inopia adducti legatos de deditione ad eum miserunt. Qui cum eum in itinere convenissent seque ad pedes proiecissent suppliciterque locuti flentes pacem petissent, atque eos in eo loco quo tum essent suum adventum expectare iussisset, paruerunt.
Resultado ...

1.- 'Helvêtii,Helvêtiôrum' : "helvecios, habitantes de Helvetia, Suiza". (sustantivo). 2ª Declinación 2.- 'omnis,omne' : "todo". (adjetivo). 3ª Decl. Adjetivos 3.- 'res,ei' : "cosa". (sustantivo). 5ª Declinación 4.- a) 'inops,inopis' : "pobre". (adjetivo). 3ª Decl. Adjetivos b) 'inopia,ae' : "escasez". (sustantivo). 1ª Declinación 5.- 'addûcô,is,ere,addûxî,adductum' : "llevar,citar". (verbo). 2ª Declinación 6.- 'lêgâtus,î' : "embajador". (sustantivo). 2ª Declinación 7.- 'dê' : "de, desde". (preposición). , 8.- 'dêditiô,dêditiônis' : "rendición". (sustantivo). 3ª Declinación 9.- 'ad' : "a,hacia,junto a,ante,para". (preposición). , 10.- 'is,ea,id' : "éste, él". (pronombre). Pronominal 11.- 'mittô,is,ere,mîsî,missum' : "enviar". (verbo). Perfecto 12.- 'qui,quae,quod' : "el que, la que, lo que". (pronombre). Relativo 13.- a) 'cum' : "con". (preposición). , ] b) 'cum' : "cuando, como, al...". (subordinante). , 14.- 'is,ea,id' : "éste, él". (pronombre). Pronominal 15.- 'in' : "en (con ablativo), contra (con acusativo)". (preposición). , 16.- 'iter,itineris' : "camino". (sustantivo). 3ª Declinación 17.- 'conveniô,îs,îre,convênî,conventum' : "acordar". (verbo). Perfecto 18.- No se encontró. 19.- 'ad' : "a,hacia,junto a,ante,para". (preposición). , 20.- a) 'pês,pedis' : "pie". (sustantivo). 3ª Declinación b) 'pedes,peditis' : "infante". (sustantivo). 3ª Declinación 21.- 'prôiciô,is,ere,prôiêcî,prôiectum' : "arrojar". (verbo). Perfecto 22.- No se encontró. 23.- 'loquor,eris,i,locutus sum' : "hablar". (verbo). 2ª Declinación 24.- 'fleô,ês,êre,flêvî,flêtum' : "llorar". (verbo). 2ª Conjugación 25.- 'pâx,pâcis' : "paz". (sustantivo). 3ª Declinación 26.- No se encontró. 27.- a) 'atque' : "y". (conjunción). , ] b) 'at' : "pero". (conjunción). , 28.- 'is,ea,id' : "éste, él". (pronombre). Pronominal 29.- 'in' : "en (con ablativo), contra (con acusativo)". (preposición). , 30.- a) 'is,ea,id' : "éste, él". (pronombre). Pronominal b) 'eo,is,ire,ivi,itum' : "ir". (verbo). Eo c) 'eô' : "allí, por esto". (adverbio). , ] 31.- 'locus,î' : "lugar". (sustantivo). 2ª Declinación 32.- 'qui,quae,quod' : "el que, la que, lo que". (pronombre). Relativo 33.- 'tum' : "entonces". (adverbio). , 34.- 'sum,es,esse,fui' : "ser, estar, haber". (verbo). Sum 35.- a) 'suus,a,um' : "su". (adjetivo). 2ª Declinación b) 'sûs,suis' : "cerdo". (sustantivo). 3ª Declinación 36.- a) 'adveniô,îs,îre,advênî,adventum' : "llegar". (verbo). 2ª Declinación 4ª Declinación b) 'adventus,ûs' : "llegada". (sustantivo). 4ª Declinación 37.- 'expectô,âs,âre,expectâvî,expectâtum' : "esperar, aguardar; desear". (verbo). 1ª Conjugación 38.- 'iubeô,ês,êre,iussî,iussum' : "ordenar". (verbo). Perfecto 39.- 'pareo,es,ere,parui,paritum' : "aparecer". (verbo). Perfecto

13 de enero de 2012

Niveles de organización abióticos

Niveles de Organización:
 Niveles de organización abióticos

Los niveles de organización abióticos. Son aquellos en los que sus componentes no tienen vida. Por tanto, estos niveles también existen en la materia inerte.
Se conocen:

Nivel subatómico: están compuestos por las partículas más pequeñas de la materia, como los neutrones, los protones, los electrones, etc.

Nivel atómico: están compuestos por los átomos, que son la parte más pequeña de un elemento químico que puede intervenir en una reacción. Nivel molecular: Está gormado por las moléculas o compuestos, que son el resultado de la unión de dos o más átomos mediante enlaces químicos, como por ejemplo una molécula de oxígeno (02) o una de agua (H20). Las moléculas que forman parte de la materia viva se llaman biomoléculas o principios inmediatos; un ejemplo puede ser la glucosa (C6H,1206).

Dentro del nivel molecular existen diferentes grados de complejidad: Las macromoléculas resultan de la unión de muchas moléculas orgánicas en un polímero; cada unidad del polímero se denomina monómero. Por ejemplo, el almidón (macromolécula) es un polímero de glucosa (monómero). Las proteínas son macromoléculas formadas por polímeros de aminoácidos y los ácidos nucleicos son polímeros de nucleótidos. Los complejos supramoleculares: estos están formados por varias moléculas. Por ejemplo, la unión de glúcidos y proteínas para dar glucoproteínas. Los organelos celulares: están formados por varios complejos supramoleculares y, aunque tienen cierta entidad propia, no se pueden considerar como seres vivos, ya que no cumplen sus características de nutrición, relación y reproducción. Dentro de la célula se encuentran varios orgánulos celulares como las mitocondrias, los peroxisomas, el retículo endoplasmático, etcétera. Los virus son complejos macromoleculares que están constituidos por dos tipos de macromoléculas: proteínas y ácidos nucleicos y, en algún caso, también lípidos.


23 de diciembre de 2011

English-area : excelente web de recursos gratuitos para aprender inglés

Os recomiendo esta página para el estudio y la práctica del inglés.Tiene muchísimos recursos, ejercicios, páginas de vocabulario,  phrasal verbs, inglés orientado para la selectividad, recomendación de libros etc... Muy aprovechable.
http://www.english-area.com/

9 de diciembre de 2011

Geografía 2º bachillerato

Orientación básica sobre el desarrollo del Programa de dicha asignatura para el curso 2011 - 2012.


Estos son los contenidos requeridos.


Tema 1: España: situación geográfica. Unidad y diversidad: España como unidad geográfica. La posición de España en el
planeta tierra y sus consecuencias geográficas. El proceso de organización político-administrativa de España.
Tema 2: España en Europa y en el mundo: España en la Unión Europea. España en un mundo globalizado. Andalucía,
región europea.
Tema 3: El relieve español: Rasgos generales del relieve español. Formación y variedad litológica del relieve. Unidades de
relieve en España.
Tema 4: Los climas de España: Los grandes rasgos climáticos de España: elementos y su distribución espacial. Factores
climáticos en España. Los dominios climáticos en España.
Tema 5: Las aguas y la red hidrográfica en España: Las vertientes hidrográficas españolas. Las cuencas hidrográficas en
España. Uso y aprovechamiento de las aguas. Agua y medio ambiente.
Tema 6: Las regiones biogeográficas de España: Factores de la diversidad biogeográfica de España. Caracterización de las
regiones biogeográficas en España. Formaciones vegetales en la España peninsular e insular. Intervención humana y medio
ambiente.

Tema 7: La población en España desde 1900: La evolución de la población española. Rasgos básicos de la distribución
espacial de la población. Dinámica demográfica: natural y migratoria. Estructura o composición de la población.
Tema 8: La ciudad en España. Morfología y estructura: El proceso de urbanización en España. Principales rasgos
morfológicos de las ciudades españolas y su evolución. Organización de los usos del espacio urbano. Medio Ambiente urbano.
Tema 9: El sistema de ciudades en España: Jerarquía urbana, funciones de la ciudad y áreas de influencia. Evolución del
sistema de ciudades en España. Grandes ejes de desarrollo urbano.
Tema 10: El espacio rural y los condicionantes de la actividad agraria en España: Condicionantes de la actividad agraria
en España. Usos y aprovechamientos agrarios. Los nuevos usos y funciones del espacio rural. Dominios y paisajes agrarios.
Tema 11: La actividad pesquera en España: Significado de la pesca en España. Regiones pesqueras de España y
principales caladeros. Importancia creciente de la acuicultura en España.
Tema 12: Los espacios industriales en España: Proceso de industrialización en España. Características generales y
distribución territorial de la industria española. Factores de la actividad industrial española. Principales sectores industriales y
su implicación ambiental.
Tema 13: El transporte en España y su papel en el territorio: Las redes de transporte como elemento básico de la
articulación territorial y económica en España. Sistemas y medios de transportes en España. Los nuevos sistemas de
transportes y comunicaciones en España. Transporte y medio ambiente: impactos en el territorio y la sociedad.
Tema 14: El turismo en España: El significado del turismo en la economía y la sociedad españolas. Las principales áreas
turísticas en España y su tipología. Turismo y medio ambiente en España.
Tema 15: España en su diversidad regional: Factores de la diversidad regional. Desequilibrios regionales. Políticas
regionales y de cohesión.




2 de diciembre de 2011

La comedia nueva, un análisis critico

Las mujeres en La Comedia Nueva


Escrito por Leandro Fernández de Moratín en 1792, La comedia nueva es una respuesta a la idea que la reforma treatral española es “una necesidad vital para el progreso y la conservación del buen gusto...” (Higashitani 25).  Una obra clave en la historia del teatro español, esta comedia sostiene la idea central del movimiento neoclásico, renunciando la exageración del teatro barroco y solicitando un regreso a los principios tradicionales.  Estas mentalidades contradictorias, de los períodos barroco y neoclásico, son el asunto central de la obra de Moratín.  Además de una aplicación directa en el teatro, Moratín examina estos dos razonamientos por medio de los personajes.  Uno de los conflictos que Moratín analiza es la lucha entre el papel tradicional y el papel moderno de las mujeres en la sociedad española de su época.  Estos papeles son representados por los personajes de Doña Mariquita y Doña Agustina, respectivamente.  Mariquita, inculta y femenina, encarna la mujer convencional de España del siglo XVIII.  Agustina presta más atención al teatro y a los temas académicos que a sus propios niños, representando una pedante y una mujer moderna.  La batalla entre estas dos mujeres y sus posiciones sociales refleja la lucha entre la tradición y la modernidad en el teatro español y la sociedad misma.El ambiente que Moratín crea del mundo teatral de La comedia nueva le da al bardo la oportunidad para criticar el teatro español de su época. “Moratín, en su comedia, en vez de quedarse en el terreno de la teoría de los preceptos, desciende a la práctica y crea sus escenas [...] es decir, se mete en el escenario” (Vivanco 149).  Moratín rechaza los absurdos elementos teatrales por medio de la creación de la obra moderna de Don Eleuterio, El Gran Cerco de Vienna, dentro de La comedia nueva.  Para mostrar su crítica de este teatro barroco, Moratín destaca la obra ridícula de Don Eleuterio dentro de su propia comedia sencilla, lógica, y tradicional.  Según Eleuterio y sus partidarios, la obra moderna contiene ingredientes que la haría un éxito.  Unas escenas incluyen “una tempestad, y luego un consejo de guerra, y luego un baile, y después un entierro... En fin ello es que al cabo de esta tremolina [...]” (Moratín 116-117). Destacando los aspectos excesivos y ridículos, Moratín argumenta por la simplicidad del teatro.  Las obras de teatro como El gran cerco de Vienna se oponen los ideales neoclásicos porque [...] Mezclan elementos y materias de géneros dramáticos distintos [...]; no existe un desarrollo de la acción [...]; la inverosimiltud se la nota dominante [...]; transgreden la unidad de acción [...] sin singuna conexión entre las partes; las caracterizaciones de los personajes [...]; a falta de ingenio con que saber divertir al público [...] o utilización de elementos increíbles [...] (Cabezón 104) El bardo ataca los defectos de este teatro contemporáneo y alaba las tres reglas sencillas de unidad por la incorporación en su propia obra.  Según Aristotle, las obras teatrales deben consistir de las Tres Unidades: la unidad de tiempo, la unidad de lugar y la unidad de acción.  Conforme a estas reglas, una obra debe ser situada en un lugar durante sólo un día con acción que afecta una idea central.   Como una buena obra neoclásica, La comedia nueva sigue estas normas antiguas; la mayoria de las escenas tienen lugar en el café, ellas se desarrollan en aproximadamente dos horas y el tema central se enfoca en la malísima obra de Eleuterio.  Con la comparación entre la obra barroca, El Gran Cerco de Vienna de Eleuterio, y su propia obra neoclásica, La comedia nueva, Moratín muestra uno de los conflictos entre las ideas modernas y las ideas tradicionales en el teatro. Más de los escenarios del teatro, estos conflictos envuelven los personajes.    “Para hacer más efectivo su sátira, Leandro Fernández de Moratín ilustra lo que critica haciendo que los personajes reciten o describan determinados pasajes de la comedia heroica esríta por D. Eleuterio” (Cabezón 71).  Moratín usa el teatro para crear una dicotomía de mentalidades; una división que se extiende a los personajes de Doña Mariquita y Doña Agustina.  Además de la discrepancia de sus opiniones sobre la obra teatral, ellas personifican la tensión entre los ideales modernos y tradicionales que afecta sus papeles femininos en la sociedad.Mariquita no es inteligente en terminos académicos, pero ella sí tiene el sentido común.  La joven no sabe mucho de los libros, pero entiende el mundo que la rodea.  Mariquita no es “excesivamente intelectual pero sí conocedora de todas las tareas del hogar” (Cabezón 85).  Ella misma revela, “... si soy ignorante, buen provecho me haga.  Yo sé escribir y ajustar una cuenta, sé guisar, sé planchar, sé coser, sé zurcur, sé bordar, sé cuidar de una casa; yo cuidaré de la mía, y de mi marido y de mis hijos, y yo me los criaré.  Pues, señor, ¿no sé bastante?” (Moratín 102).  Mariquita se da cuenta de su debilidades intelectuales, pero enfatiza su fuerte competencia maternal.  Ella cuestiona el valor de la facultad academica con respecto a la capacidad feminina. Sin embargo, los cerebros modernos, a quien Mariquita habla, no pueden pensar en otra manera o de otra perspectiva además su propia.  Por eso, la falta de educación y las metas de la joven de casarse y cuidar a los niños, representan el papel antiguo de la mujer.  Los personajes modernos piensan que estos ideales pertenecen a un sistema que reprime a la mujer; pero en este papel Mariquita está libre para decir su opinión.  El sistema barroco, con las ideas contemporáneas y liberales, es la fuerza verdadera que trata de silenciarla.  Agustina, una cuñada desagradable y una mujer moderna, es un ejemplo perfecto de esta fuerza reprimida.  Agustina constantemente se burla de los pensamientos tradicionales de Mariquita.  Una vez, cuando las hermanas están hablando sobre el casamiento entre Mariquita y Hermógenes, Mariquita expresa su falta de comprensión de su prometido, quien “casi siempre [...] responde en latín” (Moratín 100).  Mariquita simplemente quiere un matrimonio que se base en la comunicación y el entendimiento. Agustina se pone frustrada con la joven Mariquita y sus ideas incultas y le reprende, “Calla, majadera, que vas a decir un disparate” (Moratín 101).  La mentalidad moderna rechaza los valores tradicionales y no acepta sus maneras de pensar ni sus opiniones.  Sin embargo, por media de esta voz feminina de Mariquita, el Moratín destaca el valor del papel tradicional de la mujer y por eso la importancia del movimiento neoclásico.            El personaje con valores y características opuestos de los de Mariquita es su cuñada Agustina.  Agustina es inteligente, pero su conocimiento está limitado a los cursos académicos, como el teatro o el latín. Orgullosa de su mente, ella critica la poca inteligencia de Mariquita con comentarios como, “¡Qué tonta eres, y qué falta de comprensión!” (Moratín 99).  Agustina usa su cerebro para escapar del papel tradicional de una mujer.  Ella ayuda a su marido con sus obras y rechaza la maternidad que  “ [...] considera [...] un estorbo para su pretendida labor intelectual” (Cabezón 84).  Agustina se queja de sus niños y su papel maternal, diciendo que,“ [...] es increíble lo que aquellas criaturas me molestan.  El uno que llora, el otro que quiere mamar, el otro que rompió la taza, el otro que se cayó de la silla, me tiene continuamente afanada.  Vaya, yo lo he dicho mil veces, para las mujeres instruidas es un tormento la fecundidad” (Moratín 101).  Con una mentalidad moderna, esta mujer prefiere una carrera más que ser una ama de casa y una madre.  Ella cree que una mujer inteligente merece la oportunidad para tener un trabajo y una vida exitosa como los hombres.  Agustina siente que la vida de una mujer educada es malgastada por la fertilidad y los hijos.
Las mentalidades y los papeles sociales de las mujeres afectan mucho las opiniones de Mariquita y Agustina sobre la obra de Eleuterio.  “Sobre todo la figura de la cándida Doña Mariquita se describe con mucha habilidad [...] ella produce un contraste eficaz actuando como una mujer normal y, por lo tanto, profundamente femenina, representante de la voz del sentido común” (Higashitani 106).  En el acto segundo, la primera escena, cuando Don Serapio, Don Hermógenes y Doña Agustina alaban la obra de Don Eleuterio, Mariquita cuestiona muchos elementos.  Ella dice, “Pero a mí me parece que no es regular que el emperador se durmiera, precisamente en la ocasión más...” (Moratín 97).  Mariquita interpreta estos elementos como exageraciones tontas que no pertenecen al teatro y no tienen sentido.  La joven entiende los gustos del público y predice el fracaso de la obra cuando refiere a la escritura de su hermano como “disparates” (Moratín 109).  Ella también revela su repugnancia de la obra cuando dice, “Y a mí me parece que unas comedias así debían representarse en la plaza de los toros” (Moratín 107).   Según la opinión de la joven, la obra de su hermano no tiene ningun valor literario. Mariquita comparte esta creencia sobre la malísima obra con Don Pedro, la voz del bardo Moratín, y revela sus pensmientos libremente.  Pero en su examinación de La comedia nueva y los personajes, Giuseppe Carlo Rossi hace una afirmación falsa cuando dice que Don Pedro es “el único personaje que dice siempre la verdad” (Rossi 99).  Mariquita no es erudita y no sabe mucho del teatro, como Pedro, pero ella sí sabe lo que no le gusta y da su opinión sin miedo.  Según el crítico Cabezón, Mariquita es “la voz de Moratín en escenas en las que D. Pedro se halla ausente” (Cabezón 73).  Por eso, la joven expresa los ideales neoclásicos y sugiere un regreso a lo tradicional. Mientras Mariquita rechaza los valores contemporáneos de la vida y lógicamente los del teatro, Agustina los abraza.  Sólo posee el conocimineto y el entendimiento sobre la información que se puede encontrar en los libros; Agustina carece del sentido común.  Una pedante verdadera, esta mujer está tan ensimismada en los asuntos intelectuales y la critica de gente menos erudita, que no puede ver el fracaso potencial de la obra.  Ella no se da cuenta de que los espectadores pertenecen a la clase común.  Agustina destaca los elementos modernos de la obra que ella cree que va a añadir a su éxito. “Figúrese usted una comedia heroica como ésta, con más de nueve lancees que tiene.  Un desafío a caballo, una función de máscara, un incendio de ciudad, un puente roto, dos ejercicios de fuego y un ajusticiado; figúrese usted si esto ha de gustar precisamente” (Moratín 106).  Sin embargo, para el público, esta escenas parecen ilógicas y absurdas y  por eso la gente no puede identificarse con este tipo de teatro barroco.   Además de la reforma del mundo teatral, el dramaturgo trata de influir su mundo actual en España.  “Tenía que llevar al escenario los vicios, errores y defectos de la vida cotidiana y a través de la critica suave insinuarlos ante los ojos del público para que los corrigiera, o sea, en último término pretendía instruir al pueblo” (Higashitani 50).  Su crítica del teatro y de los personajes intenta destacar las acciones y los valores de la gente española del siglo XVIII. Por medio de los personajes de Mariquita y Agustina, nuestro dramaturgo cuestiona tanto el papel de la mujer en la sociedad y en el hogar como su nivel de educación.  Obras como La comedia nueva son reflejos directos del público que inician un estado de conciencia sobre los comportamientos y las actitudes que se asocian con las mentalidades.  “El arte escénico por ser en esa época un espectáculo de masas [...] de gran repercusión e influencia en la ‘cultura nacional’, debe aspirar a convertirse en instrumento al servicio de unos nuevos ideales, la reforma cívica y moral de la sociedad” (Cabezón 106).  La gente puede ver a sí misma en la obra y reflejar sobre la estructura de su vida y la sociedad.  Con su propia realización y la guia del dramaturgo, la audiencia tiene una oportunidad para cambiar algunos aspectos de su propia vida y por lo tanto para rectificar su época. En su obra neoclásica, La comedia nueva, Moratín regresa a las reglas tradicionales que no pertenecen al teatro barroco. “Así Moratín intentó adoptar las normas de los antiguos para que fueran respetadas, no sólo por él, sino también por todos los autores teatrales, y de este modo para dar un estímulo nuevo al teatro español descompuesto, y recobrar la normalidad perdida” (Higashitani 40).  El dramaturgo exige una recuperación de las maneras antiguas para facilitar el progreso y conservar el buen nombre del teatro español.  Por su enfoque en la lucha entre las mentalidades neoclásicas y barrocas, Moratín atrae atención a los ridículos aspectos modernos.  Nuestro bardo expresa una de las batallas entre los pensamientos tradicionales y modernas del teatro por media de las ideas diferentes de Mariquita y Agustina sobre temas de la educación, la feminidad, y el teatro mismo.  Además de una representación teatral, este conflicto pertenece a los problemas verdaderos nacionales durante la época de Moratín

25 de noviembre de 2011

Biología



En web del Ministerio de Educación tienen una pagina con recursos por áreas. Esta semana os presentamos la parte dedicada a la asignatura de Biología, para 2º de bachillerato.

Los temas que se abarcaran  durante el curso son:

1º Biomoléculas
2º La estructura celular
3º Las funciones de la célula
4º Los procesos metabólicos
5º Los mecanismos de la herencia.
6º La biotecnología en el mundo actual
7º Micro biología
8º Inmunología








18 de noviembre de 2011

Bon's tips, para aprender ingles.

La web de un profesor del colegio Cardenal Xavierre, con ejercicios para todos los niveles de la educación secundaria, tanto obligatoria como voluntaria.

Se presenta así:


¡HOLA!
Estas páginas son para ayudar con el aprendizaje del inglés como lengua extranjera (EFL). Como profesorelijo —y también creo— ejercicios por niveles de dificultad para trabajar habilidades específicas: escucharpronunciarleerpracticar y preparar exámenes determinados (SelectividadCAECPEFCE) y conocer mejor la cultura anglosajona a través de algunos juegos.
Los enlaces externos (a otros sitios) están en verde y los enlaces a mis ejercicios están en rojo.
Bienvenidos y pasadlo bien.

El enlace para 1º de bachillerato AQUÍ
El enlace para 2º de bachillerato AQUÍ 


También encontrareis JUEGOS que os ayudaran a conocer un poco mejor la cultura anglosajona.




11 de noviembre de 2011

"Pienso, luego existo" programa de televisión

Queremos presentaros un programa de televisión sobre filosofía, muy recomendable por lo ameno, para facilitar la comprensión de está materia apasionante, pero que a veces, por un mal enfoque, se nos hace cuesta arriba. Para quienes no tengáis televisión, no hay problema suben los programas a la web y podéis verlos pinchando en Pienso, luego existo Esperamos que os guste. Aquí os dejamos uno de los programas que hemos encontrado en you tube, donde entrevistan a Emilio Lledó filósofo español formado en Alemania, profesor en las universidades de Heidelberg, La Laguna, Barcelona y Madrid. Miembro de la Academia.
El pensamiento de Lledó se vertebra en el tiempo a través de tres ejes principales: 1) la filosofía griega clásica, con una mirada especial a los diálogos platónicos y a las éticas aristotélicas, así como al epicureísmo; 2) la atención al lenguaje como objeto principal del análisis filosófico, en clara convergencia con el desarrollo de las principales corrientes del pensamiento europeo de posguerra, y 3) la elaboración de una amplia reflexión sobre la temporalidad y la escritura que acabará desembocando en una bien trabada filosofía de la memoria y en una antropología textual de raíces eminentemente hermenéuticas. Todo ello llevado a cabo en el anómalo contexto de la cultura española del tardo-franquismo y de la transición a la democracia, en aquel intento de renovación de la filosofía que dio lugar al segundo enganche de la cultura española del siglo XX con la filosofía europea. De este segundo enganche, que sobrevino después del que protagonizara a principios de siglo Ortega y Gasset, Lledó ha sido una figura de principal importancia.

4 de noviembre de 2011

Bachillerato musical


Tenemos la suerte de disponer de un abanico amplio de opciones una vez alcanzada cierta madurez. Ahora, si lo que verdaderamente nos gusta es la música, no hay nadie que nos impida disfrutarlo, formarnos y vernos reconocidas/os por ello. 
Un bachillerato musical se conforma de estas asignaturas, en su primer curso:
Materias de modalidad:
  • Análisis musical I 
  • Anatomía aplicada
  • Artes escénicas
  • Cultura audiovisual
  • Historia de la música y de la danza
  • Literatura universal
  • Lenguaje y práctica musical


Y nos da la posibilidad, una vez terminado, estudiar ... 

  • Estudios superiores de música y danza (más prueba específica).
  • Enseñanzas de arte dramático (más prueba específica).
  • Universidad (más prueba de acceso).

28 de octubre de 2011

Historia del Mundo Contemporáneo

Quiero dejarles algunos links que pueden ayudarles a abordar el estudio de la Historia Contemporanea, así como una breve lista de peliculas que pueden ponerles las cosas más faciles haciendonos sentir parte de la historia.

Blog "Historia del mundo contemporáneo"
GeoHistoria que abarca el temario completo de 1º de bachillerato
Blog del profesor Pedro Oña 
Docuhistoria web de documentales
Claseshistoria.com 


Algunas películas que pueden ayudarnos

Master & commander. Al otro lado del mundo (Siglo XVIII)
Los miserables (Guerras napoleónicas)
El gatopardo (unificación italiana)
El hombre elefante (siglo XIX)
Anna y el rey (Colonialismo)
Memorias de África (Colonialismo)
El patriota (independencia de los Estados Unidos)
Mujercitas (Guerra de secesión norteamericana)
Amistad (abolición de la esclavitud en Estados Unidos)
Gangs of New York (inmigración en el siglo XIX)
El último samurai (revolución Meiji, Japón)
Muerte en Venecia (Principios del siglo XX)
Largo domingo de noviazgo (Primera guerra mundial)
Senderos de gloria (Primera guerra mundial)
El acorazado Potemkim (antes de la revolución rusa)
Doctor Zhivago (revolución rusa)
Cabaret (periodo entreguerras)
Belle époque (España justo antes de la II República)
Ser o no ser (segunda guerra mundial. Polonia)
Enemigo a las puertas (Stalingardo)
Tiempos Modernos (Depresión económica del 29)
Cinderella man (depresión económica del 29)
Ghandi ( Independencia de las colonias)
Cartas desde Iwo jima (Segunda guerra mundial. Japón)
El hundimiento (últimos días de Hitler)

Para más sugerencias escribir a boletin arroba clonlara punto es

21 de octubre de 2011

FisQiWeb

Apuntes de Física y Química para primer curso de Bachillerato en la web FisQuiWeb
Los apuntes se encuentran archivados en formato doc y pdf.


  • Algunas de las cosas que puedes encontrar ... 
  • Magnitudes. Introducción al análisis dimensional
  •  Introducción al cálculo vectorial
  •  Movimiento uniforme 
  •  Movimiento uniformemente acelerado
  •  Gráficas movimiento rectilíneo y uniformemente acelerado 
  •  Problemas movimientos rectilíneos
  •  Composición de movimientos (tiros)
  •  Movimiento circular uniforme
  •  Dinámica I. Leyes de Newton 
  •  Movimiento en una circunferencia vertical (ampliación)
  •  Dinámica II. Fuerzas de rozamiento 
  •  Momento lineal. 
  • Impulso Colisiones. 
  • Choque frontal Colisiones II (ampliación)
  • Interacción gravitacional Sistemas no inerciales (ampliación)
  • Energía. Conceptos fundamentales
  •  Energía potencial. 
  • Fuerzas conservativas. Calor y temperatura.
  •  Electrostática. Campo eléctrico.
  •  Corriente continua I. 
  • Conceptos básicos Corriente continua II.
  • Generadores y motores
  • Conceptos básicos de Química
  • A vueltas con el mol (ampliación)
  • Gases Problemas 
  • Avogadro, mol. 
  • Gases Disoluciones
  • Modelos atómicos
  • Átomo. Conceptos fundamentales
  • Sistema periódico imprimible 
  • Sistema periódico (descripción, propiedades periódicas)
  • Enlace químico Formulación Reacciones químicas. Cálculos.
  • Cálculos estequiométricos. Ejercicios




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14 de octubre de 2011

Artes plástica

Las artes plásticas son el trabajo con materiales moldeables o que tienen "plasticidad" y al manejarse con diferentes técnicas ayudan a expresar la idea que se quiere comunicar.


Se usan diferentes materiales y técnicas, mediante acciones como la pintura y el dibujo (gráficas), y la arquitectura y escultura (plásticas), y logran estimular nuestra sensibilidad dando lugar a la reflexión. 

Contenidos 

  1. Aproximación a la Historia del Arte y a los lenguajes artísticos 
  2. Los inicios del arte el arte gótico 
  3. El arte del renacimiento 
  4. El arte italiano Cinquecento 
  5. La difusión del Renacimiento. El renacimiento en España 
  6. Hacia la arquitectura moderna. Urbanismo y arquitectura en la segunda mitad del siglo XIX 
  7. Artes figurativas en la segunda mitad del siglo XIX 
  8. Las vanguardias históricas 
  9. Arquitectura y urbanismo en el siglo XX 
  10. Las artes plásticas en la segunda mitad del siglo XX 
  11. Cultura visual de masas
Les dejo el link al libro

 electrónico Bachillerato: currículo del Bachillerato

Escrito por Subdirección General de Coordinación Biblioecaria

Solo tienen que pinchar en el titulo. 

7 de octubre de 2011

8 libros de ciencia que cambiaron el mundo

Este post es un Copy&Paste de una entrada publicada en Xataka Ciencia que lo sacó de La Cultura de Dietrich Schwanitz

Los libros de ciencia son como tsunamis neuronales, tormentas culturales, movimientos sísmicos cuyo epicentro se encuentra en lo que consideramos indudable, intocable o dogma de fe. Cada libro de ciencia, a lo largo de la historia, ha provocado estos efectos en menor o menor medida.
Pero voy a presentaros los que llegaron más alto en la escala Richter:
1. Cosmographia de Claudio Ptolomeo: presenta la Tierra como centro del universo y determina la concepción del mundo entre los siglos II y XVI. Sus datos falsos sobre la extensión de Asia motivaron los viajes de Colón. El autor vivió y trabajó en Egipto (se cree que en la famosa Biblioteca de Alejandría). Fue astrólogo y astrónomo, actividades que en esa época estaban íntimamente ligadas. Ptolomeo también catalogó muchas estrellas asignándoles un brillo y magnitud y estableció criterios para predecir eclipses.
2. Elementa Geométrica de Euclides (s. III a. C.): el manual de matemáticas más antiguo del mundo. Hoy todavía resulta útil, dado que el lenguaje de las matemáticas es universal. Por citar algunos de los más conocidos: La suma de los ángulos interiores de cualquier triángulo es 180°; o en un triángulo rectángulo el cuadrado de la hipotenusa es igual a la suma de los cuadrados de los catetos.
3. Ópera de Galeno: Libro fundamental de medicina hasta la Edad Moderna. Su doctrina de la mezcla de los humores corporales influyó fuertemente en la literatura y el teatro. Sus puntos de vista dominaron la medicina europea a lo largo de más de mil años. Entre otras cosas, Galeno demostró cómo diversos músculos son controlados por la médula espinal, que es el cerebro el órgano encargado de controlar la voz, demostró las funciones del riñón y de la vejiga, y también que por las arterias circula sangre, y no aire (como pensaban Erasístrato y Herófilo).
4. Historia natural de Plinio el Viejo: Enciclopedia de la ciencia de la Antigüedad que cita más de 400 fuentes griegas y romanas. Abarca todas las ramas del saber, desde la física hasta a la literatura. Fue el libro de consulta más importante de la Edad Media.
5. Sobre las revoluciones de las orbes celestes de Nicolás Copérnico (1473-1543): explica los movimientos celestes observables afirmando que la Tierra gira alrededor del Sol, y éste alrededor de sí mismo. Por esa razón, en 1616 fue incluido en el índice de libros prohibidos por la Iglesia. Copérnico pasó cerca de veinticinco años trabajando en el desarrollo de su modelo heliocéntrico del universo. En aquella época resultó difícil que los científicos lo aceptaran, ya que suponía una auténtica revolución.
6. Principios matemáticos de la filosofía natural de Isaac Newton (1643-1727): teoría que demuestra que todos los fenómenos del Sistema Solar pueden deducirse y predecirse a partir de las leyes de la dinámica y de la gravitación. Sin duda, la obra más importante de la ciencia natural. El poder divino se sustituye por las leyes de la causalidad y de la mecánica.
7. Systema Naturae de Carl von Linneo (1707-1778): fundamentación de la botánica y de la zoología modernas mediante una clasificación sistemática del mundo vegetal y animal en géneros y especies. La nomenclatura latina que establece Linneo es la que se sigue usando actualmente.
8. Enciclopedia de Diderot y D´Alembert (1751-1765): la obra más importante de la Ilustración europea y que contribuyó al descrédito del Antiguo Régimen. sin duda emocionará a los que, como yo, consideran la razón un triunfo y la Ilustración la mayor zancada intelectual de la hombre. Una obra sobre otra obra inclasificable para la época que no sólo removió conciencias sino que dio trabajo a miles de personas y conmovió a la sociedad para siempre. La casualidad convirtió a ambos autores de la enciclopedia en pioneros que hicieron crecer su obra hasta niveles titánicos, transformando un simple trabajo remunerado en un estilo de vida que revolucionaría la industria editorial y plantaría cara a las críticas, a lo políticamente correcto y hasta al mismísimo Papa, aunque ello conllevara la cárcel.

29 de septiembre de 2011

Cantar del Mio Cid

Leído en el blog de un exalumno, ya graduado mibachillerato

Supongo que debo hacer algún comentario más extenso sobre esta obra, que es la primera extensa en lengua romance de la península ibérica.

Lo cierto es que me ha gustado mucho, quiero decir que me lo he pasado muy bien leyéndola... en parte porque la he leído casi toda en voz alta y luego se me quedaban las ganas de hablar en verso... y nos reíamos mucho en casa. Me he leído la versión modernizada escrita por Timoteo Riaño Rodríguez y Mª Carmen Gutierrez Aja, para el proyecto aula abierta. Les doy las gracias.

El manuscrito qe se conserva es del siglo XIV, pero se sabe que fue escrita en el siglo XII y que proviene de la tradicional oral. Esta pensada para ensalzar la figura de Rodrigo Díaz de Vivar, que es un héroe burgalés, que tenia fama de honrado y de valiente. Hay que ponerse un poco en el ambiente de la epoca, porque nacio en el siglo XI cuando la peninsula estaba dividia en pequeños reinos, entre musulmanes y cristianos... y todo el mundo se peleaba por la tierra.

Hay una parte que yo ya conocia, porque antes iba a Burgos todos los veranos... y tengo un cofre del Cid...

Estratagema de las arcas para remediar la pobreza


Los guadamecís bermejos y los clavos bien dorados.


Por Raquel y Vidas vayáisme privado:


Cuando en Burgos me vedaron la compra y el rey me ha airado,90

No puedo traer el haber, pues mucho es pesado;


Se lo empeñaré por lo que fuere aguisado;


De noche lo lleven, que no lo vean cristianos


Véalo el Criador con todos los sus santos;


Yo más no puedo y a la fuerza lo hago.

Así lees cosas que no entiendes, por un lado que luchaba contra los reinos musulmanes de Levante, pero por otro lado que entre sus guerreros había musulmanes... y que lo respetaban y lo llamaban "sidi" que significa "señor" o "don".

El cantar no hace un tratamiento histórico de los hechos, porque aunque la primera parte habla del segundo destierro del Cid (cuando se va a Valencia), la escena de la jura de Santa Gadea nunca se produjo.
En santa Gadea de Burgos,
do juran los hijosdalgo,
allí le toma la jura
el Cid al rey castellano.
Las juras eran tan fuertes
que al buen rey ponen espanto;
sobre un cerrojo de hierro
y una ballesta de palo:
—Villanos mátente, Alfonso,
villanos, que no hidalgos,
de las Asturias de Oviedo,
que no sean Castellanos;
mátente con aguijadas,
no con lanzas ni con dardos;
con cuchillos cachicuernos,
no con puñales dorados;
abarcas traigan calzadas,
que no zapatos con lazo;
capas traigan aguaderas,
no de contray ni frisado;
con camisones de estopa,
no de holanda ni labrados;
vengan cabalgando en burras,
que no en mulas ni en caballos;
frenos traigan de cordel,
que no cueros fogueados.
Mátente por las aradas,
que no en villas ni en poblado;
sáquente el corazón vivo
por el siniestro costado;
si no dijeres la verdad
de lo que eres preguntando,
si fuiste ni consentiste
en la muerte de tu hermano.—
Jurado había el rey
que en tal nunca se ha hallado,
pero allí hablara el rey
malamente y enojado:
—Muy mal me conjuras, Cid,
Cid, muy mal me has conjurado;
mas hoy me tomas la jura,
luego besarme has la mano.
—Por besar mano de rey
no me tengo por honrado,
porque la besó mi padre
me tengo por afrentado.
—Vete de mis tierras, Cid,
mal caballero probado,
y no vengas más a ellas
desde este día en un año.
—Pláceme, dijo el buen Cid,
pláceme, dijo, de grado,
tú me destierras por uno,
yo me destierro por cuatro.—
Ya se parte el buen Cid,
sin al rey besar la mano,
con trescientos caballeros,
todos eran hijosdalgo,
todos son hombres mancebos,
ninguno no había cano;
todos llevan lanza en puño
y el hierro acicalado,
y llevan sendas adargas,
con borlas de colorado;
mas no le faltó al buen Cid
adonde asentar su campo.

En la segunda y tercera parte hablan de la boda de sus hijas, Dona Elvira y Doña Sol, y de como son humilladas por sus maridos... y el Cid debe "lavar" su honor. Sus hijas de verdad se llamaban Cristina y María, y es verdad que se casaron con dos nobles de Aragón y Barcelona, respectivamente, pero no parece que las trataran mal. Lo que sucede es que para mitificar la figura del Cid era necesario hacer ver que aunque él no era noble tenia tanta dignidad o más que los aristócratas... que esa era en realidad la parte que le gustaba a la gente en esa época.

Este poema tiene 3.735 versos y ninguna estrofa. Como siempre en internet podéis aprender lo que dicen los expertos sobre la composición, la métrica y la rima... os dejo el enlace a la wikipedia.

Para leerlo entero Cervantes virtual
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